イザヤ59章19節は反キリストについて？
Antichrist in Isaiah 59:19?
ロバート・D・ルギンビル博士 著
質問： 親愛なるキリストの兄弟姉妹の皆さん、聖書の翻訳で、イザヤ書59章19節のカンマの位置が間違っているとどこかで読みました：
… 敵が洪水のように押し寄せるとき、主の霊は敵に対抗して旗を掲げる。(欽定訳)
… 敵が押し寄せて来るとき、洪水のように主の霊は彼に対抗する旗を掲げます。
どちらが正しい解釈でしょうか？聖霊と神の油注がれた御言葉は、敵が作り出すどんな危機よりも偉大です。主は、私たちが耐えられる以上のものを決して与えませんし、何かを私たちに送る前に、いつもまず私たちを訓練してくださいます。
答： これは興味深い節であり、多くの論争があります。他のバージョン（例えば、ニュー・アメリカン・スタンダードやニュー・インターナショナル）は、第一節を全く変えて、神を主語にし、ヘブル語のツァー（צר）を「敵」ではなく、「抑制された」とか「溜め込まれた」という意味の形容詞として読み、川という言葉を修飾しています。しかし、私は19節のこの部分を次のように訳します：
「敵（すなわち、反キリスト）は川（すなわち、大ナイル川またはユーフラテス川；ダニ.11:22; 11:26参照）のように襲いかかりるが、主の霊が彼を追い払う。」
このように訳すと、この半分の節は、前の節で描かれた再臨の絵の要約文として、また、20節に描かれる主の御国を建国するための主の到来（次いで、21節の千年王国時代の御霊の注ぎ[ヨエル2:28-29参照]）への移行文として機能します。
ここにあるのは、「主の日パラダイム」の典型的な使い方です（リンク参照）： 来たる艱難期： 第1部：IV.1.b： 「主の日」パラダイム）。つまり、旧約聖書の預言者がこれらの未来の出来事を使って、当時の聞き手のために教えの類似性を導き出すことです（すなわち、「神はその時、敵を滅ぼし、民を回復される。）
よくあることですが、欽定訳聖書は、私がチェックした中で、この聖句に関して最も的を得ています。私が唯一変更したいのは、ヘブル語のノセア（nosesah）の語源が「逃げる」の語源ではなく、「標準」の語源であることです。どちらの語根もヘブル語では同じですが、動詞の形成、ヘブル語の用法における「逃げる」の語根の動詞的性質、文脈のすべてが、「逃がす」という訳語を支持しています。KJVの誤訳の唯一の理由は、この半分の節と直後の節との一体的なつながりを誤解していることです。しかし、一般的に終末論は改革派やその次の世代に誤解されており、KJVの翻訳は真の教会における終末論への関心と受容の復活に先行しています。つまり、KJVの翻訳者たちは、この聖句を歴史的な観点（イザヤの時代）からしか考えておらず、イザヤが神の霊から終末の時代に起こることを理解した上で比較をしているという事実をあまり考慮していなかったのです。
上記で言及した 「pent up 」という訳語に関して、このような格調高い版において、「enemy」（歴史的にはアッシリア、終末論的には反キリストとその従者）という概念を完全に取り除いた誤った表現が見られるのは、F. Delitzschの働きによるものです。言語学的な根拠ではなく、純粋に文脈からくる誤解と根拠のない考えからです。彼の解決策は、テキストに自由を与えること（いくつかの単語の母音を置き換えるだけでなく、tsarという単語に疑わしい意味を押し付けること）を必要としますが、それは慎重で保守的な批評が許容すべき限度を超えています。公平を期すなら、デリッチュはおそらく史上最高の旧約聖書本文批評家でした（そして、私が知る限り、少なくとも存命中の大半は信仰を保ってました）。デリッチュの比類なき名声が、後の翻訳者（および他の注解者）に多大な影響を与えることになったのです。しかし、この件に関しては、彼は明らかに間違っていました。
そこでコンマの話になります！ヘブル語聖書の唯一の「句読点」は、（イザヤが書いてから千年以上経った）後期のものであり、学問的で有益ではありますが、決して霊感を受けたものではありません。以下は、ヘブライ語の語順を反映した直訳です：
川のように（主語の）敵は襲いかかるが、主の霊が（主語の）敵に襲いかかる。
この聖句の大きな目的の一つは、アッシリアの攻撃を見る過去の聞き手、将来の出来事を予想する将来の聞き手、そして反キリストの実際の攻撃に畏怖する未来の聞き手を安心させることです、 たとえそれが洪水のようであっても、紅海パロの軍団がイスラエルの民を押し倒すようであっても、神の力、神の御霊、そして神の御子、私たちのメシア、主イエス・キリストの救いの御手には、どんな人間の力も立ち向かうことはできないのです。
この箇所は、ハルマゲドンの戦いの文脈で他の多くの箇所とともに、リンク先の「来たる艱難期」シリーズの第5部（ハルマゲドンと再臨）で扱われています：
ハルマゲドン
反キリスト、「獣」については、こちらをご覧ください：
パート3B：反キリストとその王国： 獣 反キリストのすべて
私たちの主であり救い主であるイエス・キリストにおいて、私たちは救いという解放を得、過去、現在、そして未来において、解放の上に解放を得るのです。
ボブ・ルギンビル
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